上学的时候，课本上桂林这个词在就我脑子某块空白地上深深地刻了几笔，并且蒙上了一层神秘的色彩。

八月九号一大早我随旅行团参加了桂林、阳朔，北海、这一线路的旅游。我们先乘坐巴士到襄樊，然后又坐火车穿越了整个湖南省，沿途领略了别具一格的各种旖旎风光，在经历了漫长的十八个小时的旅程之后，次日凌晨抵达广西，因为我最先看见的是桂林一带的山，那就从山开始说起吧。

心动桂林之山篇

车过柳州，两边的山便多了起来，独特的喀斯特地貌和秀美的漓江及其周围美丽迷人的田园风光融为一体，形成了独具一格、驰名中外的“山青、水秀、洞奇、石美”的“桂林山水”，并有了“桂林山水甲天下”的美誉。

不断映入眼帘：石山、峰丛、峰林、孤峰，星罗棋布，疏密有致，森列无际，好端端的平地突然凸起来那么一座小山，山不高，整体看上去浑圆，笔直，山体多是岩石，面上覆有薄土，有诸多矮小丛木扎根于此，倒也是绿意盎然。如果说神农架的山是神秘厚重的父辈，武当山是睿智豁达的长者，或者说华山是锐气正盛的少年，那么桂林的山就是深山走出未经粉饰集柔美，秀丽为一身的温婉小妹。于灵气娇俏中透出一种凛然端立，大气沉淀的超然之态。桂林是大自然特别的宠儿，这里每一座山大都突兀，挺拔，玲珑剔透，高高低低的矗着那，一站就是几千年，山头圆润柔美，独立成峰不攀不依，不卑不亢，一形一状卓尔不群，保持自身潇洒俊逸的同时，相互间遥遥相望，又彼此谦和彼此尊重，相融相契，自成一派奇妙无比。给人一种温润和谐的美，唐代诗人韩愈曾有一句“山如碧玉簪”用在描绘桂林山之神韵是再恰当不过了。

桂林是座典型的公园城市，公园坐落于城市里，城市置身于公园中，城市处处可见平地拔起，突兀的山头，形态各异。骆驼山，叠彩山，伏波山，还有宛若七颗星星相连的七星山等，千姿百态，韵味十足，叹为观止的同时也丰富了我们的想象力。

 其中象鼻山又称象山，被推崇为桂林山水的代表，桂林城的象征，以其栩栩如生的形象，让世人叹为观止。山形酷似一头巨象伸长鼻临江汲水，因而得名。我的电脑里保存着一张象鼻山的彩灯夜景照，美的令人心悸，“象鼻分明饮玉河，西风一汲水应波，青山自是绕奇景，白日相看不厌多”。这哪里是山，分明是谁家走失的大象，贪恋这里的美景，停下疲惫的步伐，长饮不止借此留下。

今日得见素颜，立马有身临其境的现实与心理印象的反差，眼前的象山远不如想象中的巍峨，像一只趴着的刺猬倒差不多，而且“象鼻”也并不是想象中浸入水中的一截石柱，少了些好些生趣。这些差别，让人多少有点被打破后的完美的遗憾。遗憾之余，也觉心下释然：理想与现实的差距可不就是是永恒存在的话题么，好奇心总想让我们掀开那道薄纱，把事物真真切切看个明白，然后怅然若失，收获遗憾。

漓江一带的山，多是连成一片的，像一队穿着荷叶裙的女子，挽着手转了个圈，裙边便连在了一起，体态修长的身姿还是纷然秀出，亭亭玉立。导游一路上都在诱导我们：这座山像狮子，那座上是骆驼，还有刺猬兔子什么的，我却不以为然，总觉着这些蹩脚的比喻是对漓江诸山的一种不敬。那圆柔的体态，曼妙的身姿配合上峰缘处顺滑的腰线，无不带有明显的女性化的意味。漓江的山，不论是临江照影轻掠秀发的近峰，还是丰腴婉转面江沉思的远峰，恰似一个个绝世独立不食人间烟火的女子，看到纷踏而至的陌生人霎时红了脸，含了羞敛了容尽可能的往身后退去。

站在船头放眼望去：两岸翠绿葱郁，山峦叠嶂，奇峰对峙。大片大片的青草地，既是美的点缀，又是美的铺垫，草地尽头是葱郁的凤尾竹，环山绕水形成了一道密不透风的竹墙，俨然是多情男子的化身。再过去就是层层叠叠的水田和零星错落的村舍了。有了这样的景深，山的局促逼耸便化身成气定神闲，雍容妩媚。且这些山摆放的错落有致，远近合度，浓淡相宜，如丹青妙笔般赏心悦目，如婉约宋词般一咏三叹。

也曾游走过不少名山秀水，却没有一个有桂林山水这般意闲心舒，我们十堰的山多是连绵不绝的崇山峻岭，说雄奇算不上，说秀美不靠边，沿着山间小路行将进去，全是重岩叠嶂浓墨重彩般逼仄，像隐入高深巷子里一般，永也走不到头，从视觉上，生理上便生出些憋闷压抑之感。在漓江丝毫没有这种感觉，这些山除了其独具特色的女儿神态外，更在于她的巧妙留白，这些空白，既调节了游客的视觉，又增添了山水之乐趣，看来距离产生美，不单是指人，用在静物山水上也一样可行。

在导游的提醒下，我拿出二十元人民币仔细对比，果然和眼前的群山不差毫分，绝对缩小版的漓江山水图，说来惭愧，也就是到了这里才仔细的鉴赏了一下钱币上的图案，以前从未曾注意过这些，拿着钱只是用就是了，今天却给了我一个意外的惊喜。

“云中的神呵，雾中的仙， 神姿仙态桂林的山! 情一样深呵，梦一样美， 如情似梦漓江的水!” 最早读到贺老先生这首诗时，还很好笑，这老头真是矫情，至于么？不就是座山嘛，用神仙姿态作比喻是不是太夸张了点。现在看来，确实没有比这更出神入化的比喻了。